「極簡主義就是騙人的」

每次看見極簡又舒適的家居~

那些博主們高顏值的家，或是身邊朋友漂亮的家，自己瞬間被美哭，羨慕又嫉妒！

之后自己在家就變得超級有動力整理，但無奈每次都停滯于第一步的斷舍離。

沒辦法，你面對物品就是無動于衷！

一拿起手中的物品，成百上千種挽留理由就涌現在腦海中，就好像物品突然會說話似的：

你不能丟了我，我還沒壞！我還能用！你可能也許真的還需要我......

總之你千萬不能丟了我！！

于是糾結啊，狠不下心啊，覺得丟掉不就虧大了嗎？

什麼整不整齊的，在此刻已經不重要了。

重復的次數多了，依舊無濟于事，這種習慣性無助已經深深地擊沉了你。

你開始酸了，網上的人都是擺拍騙流量的，一點生活氣息都沒有，不可能！

其實，仔細想一想，當你想扔東西扔不掉的時候，你有沒有發現自己，很煩躁、很不爽？

就好像有些東西在束縛住自己。

具體又說不上來，但就是非常地不暢順！

為什麼你丟不掉東西？

當你動了想扔東西和整理東西的念頭時，其實你的心是渴望追求美好而精致的理想生活。

可惜，現在的家居環境狀態和心中的理想狀態，完全不匹配。

甚至還遠遠不能滿足，自己對美好生活的追求。

于是，你想改變，開始行動了。

理想很豐滿，現實太骨感。

扔東西沒門檻，但非常遺憾，不是每個人都能做得到。

縱使千人有千面，斷舍離理念提倡者山下英子，在書中總結成三類人：

◆ 逃避現實型：不愿意待在家里，或者是忙其他事情，逃避整理打掃，家里凌亂狀態形成惡性循環。

◆ 執著過去型：總是懷念過去。留著很多舊東西，這種人的時間觀基本是過去的時間觀，也就是活在過去。

◆ 擔憂未來型：扔不掉，想著哪天能用上，經常勸自己：「說不定以后會有用呢」。

根據身邊的實際情況結合思考，可以從以下兩個方面、6個小點來分析自己。

1、物品的角度

「別丟，東西還能用，太浪費了」

很多人拿起手中的東西想扔，內心馬上有個聲音來反駁。

又或許是長輩在身邊斥責：明明東西還能用，就這樣扔掉太可惜！

浪費可恥的思想貫穿了你的腦海，一丟就愧疚得不行。

雖然「節約」是中華傳承的優良傳統，從古至今、從小到大我們都被這樣教育。

但是在物質的角度來說，我們現在比過去「富有」太多了！

以前不能肆無忌憚地「買」，是因為大多數人要勒緊褲帶過日子，但是現在「買」已成兵家常事。

物質條件、精神追求均與從前截然不同，兩種不同的生活狀態，處理方式也該變通了。

我們真正反思的是自己的購買習慣，真正該「節約」的是物欲。

而不是對欲望放縱之后，再用傳統文化來「道德綁架」自己。

想想家里的扔不掉東西的長輩，或許他們被重度「綁架」，難以抽離了。

丟東西不等于浪費，物不盡其用，才是一種最大的浪費！

「以后用得上，丟了就沒有了」

「備著，萬一急用呢」

那天，朋友小鵬心情正佳，想處理亂糟糟的雜物時，拿起萬年不用的保溫杯，隨后說了句：哎，不能扔，萬一冬天要用呢？

其實那杯子已經閑置2年了，買回來之后就沒見他用過幾次。

「這東西有用，先留著，萬一要用

」，這句話勸退了多少人？

對未來不確定的事情，很多人總是擔心和害怕，所以留著以防萬一。

認真想一想，這一天真的會來嗎？

也許這一天永遠不會來，也許這一天會來，但是機率很低，使用頻率也非常低。

值得思考的是，你是否值得為了這虛無縹緲的未來，犧牲掉日常的舒適，付出與之不匹配的精力和時間來維護它們？

我們不必總要為一些小機率發生的事情而擔憂。

除非你記憶力超人，不然真正到了那一天，你會完全不記得它的存在，而選擇別的方法解決當下問題。

2、內心的角度

「為什麼要扔」、「我不想扔」

你試過拿起手中的東西，扔進垃圾桶又被自己撿回來嗎？

當時好像突然失憶了一樣：這東西還好好的，我干嘛要扔啊！

扔的理由不足夠充分，反映了內心動力不足、精神支撐不夠。

其實是內心不懂計較得失，也不懂得權衡利弊。

這種莫名地依賴物品的人，需要好好來一場「自我對話」，通過分析自己找出背后的原因，才能真正放下物品。

「別人給/送我的，丟掉不太好吧」

很多時候，別人有心意要送自己東西，或者是別人出于好意給自己東西。

這些東西在自己手里，好像被寄予一種想法，就是「你要幫我好好對它」。

等到要處理時，明明物品沒有用了，也不會再用了，有了足夠的理由要處理。

但礙于「良心」的不安，卻遲遲不肯下手。

要是別人知道自己送的東西，會給收禮者造成如此大的困擾，他也會難受啊！

這就違背了當初的意愿了。

所以，用不上的東西，千萬不要因為良心過意不去就不處理了，犯不著！

「有意義/感情，舍不得扔」

最難割舍的部分，就是和情感有關的紀念物品。

全球著名的收納女王近藤麻理惠對物品的收納順序是：1.服裝 2.書 3.文件 4.雜物 5.紀念品所有的物品，最后一步整理的是紀念品。

面對這些情感物品，就像將自己的過去一層一層地剖開，讓人難以割舍。

但是我們要注意的是，物品和情感是兩回事。

這些情感物品雖然有紀念意義，但你不會每天看一遍，而情感永遠都在。

我們要學著用心領會、用心記住，而不是揪著一件件冰冷的物品，死不松手。

處理情感物品，真的需要謹慎又謹慎，如果實在無法割舍，那就千萬別勉強自己。

因為精神需要也是一種需要。

「扔不扔好呢，不知道啊」

有很多網友就是這樣：

被自己喜歡的博主種草了，買啊；

商家搞促銷，有優惠了趕緊買；

別人說喜歡的，自己也買；

朋友說好用的，買！

他們買東西從來都是被外界推動，而不是從內在需求出發。

堆滿房間的物品，哪一件是自己喜歡的，真的分不清楚，沒有一個明確的界限。

無論做事還是買東西都模棱兩可，其實自己的內心早就被淹沒了。

就連扔東西也都沒有主見。

這類人根本不知道自己想要什麼，也找不到自己。

都這樣了，還能改變嗎？

以前剛接觸斷舍離的時候，以為斷舍離不過是扔東西而已。

自從認真研究了「斷舍離」的精髓之后，就明白了。

這不單單只是「扔」，而是要通過「扔」來剖析自己的內心。

正如書中說的：

【斷】=斷絕「不需要的物品」

【舍】=丟棄「多余的廢物」

【離】=脫離「對物品的執念」

很多時候，我們身邊的物品太多了，經常忽略了自己的真實需求。

我們需要轉移關注點，從關注物品轉換為關注自我。

從現在開始，要切換思想，如果物品不能盡其所用，那就是一種浪費。

新的東西進不來，舊的東西丟不掉，你的生活和「一潭死水」有何區別？

與其守著這堆毫無用處的物品，讓自己的空間堆滿雜物，過得如此疲累與將就。

倒不如就此清空，離開物品的桎梏，不再被「物」所累。

像近藤麻理惠說的，我不是丟東西，而是有選擇地把東西留下來。

你也可以把讓你覺得好的、喜歡的、有用的東西，有選擇地保留下來。

把正能量的物品留下來，周圍的環境變好了，自己也會潛移默化被改變！

你需要一個「過渡期」

即便想清楚了「扔不掉」的緣由，也莫操之過急。

凡事最好有一個「過渡期」，不然很容易會后悔。

給要扔的物品一個緩沖區剛開始的時候，很多人沒有找到屬于自己的標準，總是糾結來糾結去的。

這個時候千萬別怕自己舍不得而一刀切。

經常有粉絲和小助手吐槽：我扔掉了過去很喜歡的一件衣服/物品，到現在一直心心念，后悔慘了！

我們可以用紙箱、收納盒，或者圈出一塊小空地來作為「物品緩沖區」。

把平時猶豫要扔的東西，集中在這里，好好思考

一段時間。

如果你天天見到這些東西，仍然毫無感覺、已經想不到對現在有何幫助，或者是產生了厭惡感和煩惱。

那這個時候就是該丟掉的時候。

給舊物一個有效期時間是最好的良藥，把疑問交給時間去解答吧。

我們將要扔掉的物品設置一段「有效期」，例如給不穿的衣服半年時間、不用的鍋1年時間、不喜歡的化妝品1年的時間。

在這有效期用不到1次，那就證明，這件物品不能物盡其用，你該把它流通了。

給還能用的物品一個試用期有些物品實在還能用啊，不要就太可惜了。

如果覺得物品「丟掉」可惜，那為什麼你不試著用呢？

不想要又丟不掉，那就拿出來用吧，本來物品買來就是用的，而不是像古董一樣擺在那里，既沒有欣賞價值，也沒有實用價值，還堆滿灰塵、占用空間。

圖源ins/koan_japan它到底是留是丟，再去用一段時間，你就知道了。

一切以現階段來判斷在扔物品的時候，以「現在」為判斷標準，不要過多去思考過去與將來。

例如，這件物品現在喜不喜歡呢？適不適合呢？好不好用呢？常不常用呢？

怎麼處理要扔的物品？

如果你的物品狀態比較好或價格昂貴，可以通過二手售賣的渠道來流通。

現在也有很多專門做回收或轉賣的APP、當地的二手轉讓群等。

價格低但使用價值高的物品，可以選擇一些捐贈的渠道， 例如送給朋友、捐給有需要的人等。

一些不想要的情感紀念物，可以選擇用電子版來記錄。

別再猶猶豫豫，畏畏縮縮地活著了！

假如你無病無災能活到長命100歲，在這歷史長河、浩瀚宇宙來說，人的一生還是太短了。

借用網上的一句話：

「這短暫的一生終將會失去，不如大膽一點，愛一個人，攀一座山，追一個夢！」

丟不掉的執念是停滯不前的束縛，永遠都活不出自我。

放下，才能感受坦蕩的前路！

舍棄，才能讓你重獲新生！