擁有越多并不一定帶給我們幸福，還有可能是煩惱，就好比吃的太多，營養過剩，不但長胖，還增加了得病的風險。
與多即是好的生活理念相反的是斷舍離，斷舍離的概念由日本的山下英子提出的，推廣后，立刻在日本掀起了一股極簡之風，后來，山下英子干脆把這種生活理念寫成了一本書叫做《斷舍離》。
斷是斬斷物欲
舍是舍棄廢物
離是脫離執念
很多人看了這本書以后，以為它是一本教人如何清理收納家中的物品書，如果你只是把它當作一本生活類的書籍來看，就有些狹隘了。
因為斷舍離的奧義并非如此。
實際上，「清理廢棄物」只是「斷舍離」的敲門磚。
作者認為，櫥柜里、餐架上或者冰箱中囤積的無用之物，家里隨處堆積的廢品破爛，還包括精神層面上那些不適宜的過剩觀念，或是讓自己陷入自我否定、自我譴責境地的消極思維或情感紀念物。只有放手這些東西，才能解放自己、解放人生。
換句話說，我們舍棄的物品，改變的是思維，只有做到觀念上的斷舍離時，我們才能獲得俯瞰式思維——高視點、寬角度、深洞察。
《斷舍離》強調立足當下，通過整理、梳理人和物品的關系，脫離對物品的執念。
演員陳數為這本書作了推薦序，標題我甚是喜歡：做物質的減法，做精神的加法。
生活中，大多數人都是會為生活做加法，而不會給生活做減法。
比如，以前聽到過有人為了買蘋果手機要去賣腎的新聞，有的把買東西當作一種情緒的發泄。
那麼，你有沒有問過自己：
這些東西是真心需要，還是一時被勾起的虛榮心？
你是真心喜歡這些大牌的做工和設計，還是你覺得別人都有，沒有會沒面子？
或是再換一句話問：到底是你的內心感受重要，還是你外在的映射重要？
不知道你是否留意到，即便你衣服再多，平時自己穿來穿去的可能還是固定的那幾套，東西再多，真正用的也就是一些日常用品，很多東西我們當初覺得好，買回來后便遺忘在家里的某個角落，就像我家買回來一個烤箱，用過一次后，就再也沒用過。
既然是這樣，如果把不用的東西舍棄，我們個人的空間是不是可以大一些呢？
為生活做加法你會感到充實。
為生活做減法你會感到快樂。
在《天道》這部電視劇里有這麼一個情節，男主角丁元英的財產被凍結后，他搬到鎮上的一間小房子，里面沒有任何的裝飾，他也覺得不需要任何裝飾，反正每天只要喝喝茶，聽聽音樂就好。
后來芮小丹來看他，看見這空無一物的空曠空間就想：這個人的內心實在太復雜了，因為心里裝的東西太多，思維太活躍，所以他根本不需要外在的任何裝飾，外在的極簡就是內在極繁的一種表達。
再比如，我們看到一些老人喜歡收集一些破爛的東西，除了是他們平日里養成的節儉習慣，其實也是一種內心的映射，為什麼呢，因為兒女已經長大獨立生活，老人感覺到自己不再被需要，收集東西除了充實自己的生活，也給他們帶來一種價值和安全感。
所以，任何你選擇的一種物品都是內心的一種體現。
只有斷絕那些不需要的東西，舍棄那些不用的廢物，脫離我們對物質的執念，讓內心的真正感受來主導我們的消費理念。
生活中我們經常會遇到很多的煩惱，總認為擁有多就是快樂的，其實很多時候生活還是要做做減法的，當你摒棄掉一些不需要的東西，陳舊的思想，學會做斷舍離的能人，這樣才能收獲真正的快樂。
1. 從清理房間開始
作為房間的主人，我們經常會發現自己有很多的東西即使擁有了，但是使用效率不高，有的甚至還沒有用過，比如有的不穿的衣服可以選擇捐贈掉，不用的物品可以找個二手物品交易平台處理掉，通過對這些雜物的清理，才能讓自己過上更加質量的生活。
2. 從學會拒絕開始
有時候，我們總是想充當生活中的老好人，一味的想要滿足所有人的請求，有些即使是自己心里不愿意但害怕別人不高興也勉強為之，把自己搞得身心疲憊，所以，當自己感到為難的時候，一定要對別人的請求禮貌而堅定的說：N0。
每個人都有自己的生活，請學會做自己的主人。
3.從舍棄不必要的社交開始
首先可以刪掉手機上一些不必要的社交軟件，因為大多數的時候，它除了收割你的時間和注意力，并不能讓你成長，對你也起不到實質性的幫助。
其次，適當的拒絕一些不必要的聚會，雖然說多條朋友多條路，但不能因為社交而失去自我獨處的時間，這樣也是得不償失的，多一些獨處的時間，學會思考，多一份簡單的快樂。
4.從減少不成熟的焦慮開始
有時候我們焦慮是因為想得多而做的少，生活本是一場修行，我們需要不斷的提高自己的逆商，這樣在遇到困難時，才能控制好自己的情緒，把精力放在解決問題本身身上，給自己足夠的試錯和成長空間，慢慢的去接近達成自己目標。
總結：生活需要我們用心經營，讓我們學會在知足中常樂，不要盲目的去跟別人攀比，這樣才不會因得不到而痛苦，懂得斷舍離，懂得跟昨天的自己比，不斷的去成長和迭代，才能夠讓自己人生過得自在。
