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日本電視節目曾邀請到了一位名叫做岡野暢夫的手工匠人， 他花了30多年的時間在舊書修復工作上。

這是一位老顧主帶來的一本破舊不堪的字典，老顧主打算將這本詞典交給女兒繼續使用，但要它把修整好，正常人幾乎難以想象。

首先，岡野暢夫將書本結合處的乳膠完全刮乾淨。

接著，他把破爛的殘頁用新的紙張補全。

雖然不能百分之百的接合，但美觀度卻已經大大提升。

接下來或許是最可怕的任務之一，他必須將每一頁內折的頁緣做修整，及其考驗手藝和耐心。

他使用了鑷子、迷你熨斗等工具，一頁一頁小心處理….

字典共有一千頁，總計花費了了四個小時！

細心整理完後的頁緣，瞬間變平整好看了。

那麼紫色的書本邊緣部分是如何去除的呢？

答案就是切除重做。他僅僅切除了最邊緣的一小部分，完全不影響書本內容。

老舊的封面也一併換新。他選取了相似的材質做替換，再將舊封面的一部分黏上去。

最終成果出來了，簡直比新書還要新！

正如「克拉克三定律」第三條所言：大凡足夠高深之技術， 都與魔法無異。展示在我們面前的這個魔法，就是日本人的匠人精神。

從明治維新以來，日本人就推崇「匠人文化」，「匠人精神」不僅是日本社會走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉澱。

金屬網編匠人

1955年，日本建立了「人間國寶」認定制度。政府在全國不定期的選拔認定「人間國寶」，將那些大師級的藝人、工匠，經嚴格遴選確認後由國家保護起來，並予以雄厚資金的投入，以防止手藝的流失。

竹藝匠人

匠人文化的本質，只是二個詞：一是敬業、一是認真。在我看來，更重要的是當匠人文化被全社會所承認，敬業和認真這二個詞，被整個日本社會接受和發揚。它們被化入到日本人的骨髓中，成了日本社會的「常識」。

藍染匠人

「匠人」在日文中寫成「職人」。作為匠人最典型的氣質，是對自己的手藝，擁有一種近似於自負的自尊心。這份自負與自尊，令日本匠人對於自己的手藝要求苛刻，並為此不厭其煩、不惜代價，但求做到精益求精，完美再完美。

合傘匠人

「職人」中，有豆腐師父、三味線師父、藍染師父、居酒屋老闆娘、玩具店師父等等傳統藝匠，舊式工作方式所具有的情味，人與技藝日日相依，相互扶持走過的年代，令人心生敬意。

鐵器匠人

對於如何使手藝達到熟練精巧，他們有著超乎尋常甚至可以說近於神經質的藝術般的追求。他們對自己每一個產品、作品都力求盡善盡美，並以自己的優秀作品而自豪和驕傲。對自己的工作不負責任，任憑質量不好的產品流通到市面上，會被看成是匠人之恥。

和菓子匠人

基於對匠人文化，匠人精神的逐步瞭解和體驗以後，我們其實無論是作為人本存在的生命個體還是人文存在的社會整體，大家會在不久的將來達成一個共識，尊重自然，尊重萬物，就地取材，珍惜資源，精工細作的匠人精神，是社會文明的必然現象和文明社會不可或缺的軟硬體指標。

印傳匠人

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