最近幾天，在網路上出現了一系列模仿阿拉伯王子的視訊。
一群男男女女們遵循著「頭上頂塊布，全球我最富」的人生信條，不遺餘力地模仿阿拉伯土豪們。
看著這群好笑的模仿，不禁讓人好奇：
為什麼這群阿拉伯土豪的頭上，都要裹塊布呢？
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阿拉伯語把「頭巾」叫作 higab，有別於把整個臉部都遮蓋住的 nigab 。
對頭巾取捨的個體行為，牽涉著信仰方式，群體認同，價值判斷，文化傾向等一系列複雜的層面。
如果你在網上圖片中搜索「阿拉伯人」，出來的結果就會像是這樣：
不管是從人們的刻板印象，還是當地的風俗習慣來看，阿拉伯人戴頭巾早已是我們的共識。
這一歷史可以追溯到西方羅馬時代，根據文獻的記載，在東西羅馬帝國時代，羅馬帝國的人們，相當一部分也佩戴頭巾。
從阿拉伯國家流傳下的壁畫和遺跡中，我們也都能看見貴族和國王佩戴頭巾的畫像。
澳大利亞人希塞 · 路絲撰寫的《阿拉伯人的服飾》一書中也有段落佐證：佩戴頭巾和面紗的習俗，在阿拉伯半島和中亞古已有之。
後來隨著伊斯蘭教在阿拉伯半島的興起，龐大的阿拉伯帝國政教合一，從此教義中也開始明文規定佩戴頭巾。
最開始，人們佩戴頭巾絕對是環境使然。
首先是因為氣候原因，阿拉伯人地處沙漠地區，一年四季都有令人避之不及的沙塵暴。
再加上阿拉伯位於西亞和中亞，氣候炎熱乾燥，紫外線極強。
人們在外出行走之時，就會用頭巾把面部包裹起來，這樣既能擋風沙，又能防紫外線直射，十分方便。
所以即使教義中沒有規定，很多人也會選擇外出時佩戴頭巾。
只是在伊斯蘭教義中，對什麼人佩戴什麼顏色的頭巾、以及佩戴的方式、材質等等做出了明文規定。
此後，一些特殊的頭巾就成了皇室專用，也就是我們俗稱的土豪的象徵。
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我們經常看見的阿拉伯人，他們佩戴的顏色大多都是白色。
因為根據教義中規定，普通人只能佩戴白色或者米色的頭巾。
有身份的人或者貴族們，一般佩戴藍色頭巾。
至於紅黃藍三種顏色混合的頭巾，就是屬於王室成員的標配了，能佩戴這些顏色的基本上都是王子。
迪拜王子哈姆丹
頭巾的佩戴方法基本就是把它鋪平放在頭頂，然後用一個頭箍固定好，頭箍以駱駝毛做原料，顏色以黑色居多。
後來不同的國家之間也衍生出很多不同的佩戴方式，分別是科威特式、阿曼式、巴林式、卡達式、阿聯酋式、沙特式。
根據人們的需求不同，頭箍粗細輕重不一樣。
由於頭巾和頭箍是搭配使用的，頭巾的布料也有優劣厚薄之別，基本隨季節和需求而改變。
有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。
他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：
睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，颳風時蒙在臉上擋風沙等等，用處多多。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣，在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不戴頭巾。
埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氊帽。
在這些國家的街頭，你還能看到不[少.婦]女會用黑紗遮住面部，只露出眼睛。
這是因為很多國家由於政治文化等因素，女性相對更加保守。
她們選擇黑紗遮面，不與他人眼神接觸，以體現自己的貞潔。
在一些文化風俗相對更加開明的國家，當地女性如果有黑紗遮面的，很大一部分主要是為了防沙漠地區的風沙和防曬。
所以阿拉伯女性非常注重眼妝，大部分眼妝都畫的非常的濃，雖然大部分掩蓋在黑袍面紗之下，但是對於美的追求都是一樣的。
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據瞭解，在沙烏地阿拉伯，每年消耗的頭巾數量在800萬條以上。
年復一年，阿拉伯民族雖然生活方式發展變化了，從遊牧到定居，但這條與他們生命息息相關的頭巾卻始終沒有丟掉，它正逐漸成為人們頭上的一種裝飾物。
很多遊客去當地旅遊的時候，也會買上一兩條頭巾，在知名景點合照留念的時候戴著。
有去過當地的朋友可以回家翻翻買回來的紀念品。
