每個人都需要快樂，我們會說「新年快樂」、「生日快樂」這樣的祝福語句，說給對方的同時其實也寄托了自己的內心訴求。
可是，在工作、家庭的各種壓力之下，無論是業界精英、還是普通打工人，為了平衡日復一日積累的負面影響，在消費主義盛行的當下，便自然的開啟了買買買的快樂獲取方式。
一次只為達到情緒上的平衡而進行的購物，似乎讓那些壓抑、陰郁統統煙消云散，當我們提著滿載的購物袋走出商場時，大腦深刻的記下了這次消費所產生的愉悅。于是，作為生物本能，很快就會有第二次的購物，然后一發不可收拾。因為，這其實是一種成癮性，只有不斷地提升購物次數和金額，才能暫時平復那越來越強的抑郁、空虛、寂寞、無助。
隨著家里各種有用或無用物品的不斷堆積和越來越癟的錢包，人們在不敵新一輪的焦慮進攻時，只能再次用購物來平衡，如此惡性循環。
直到有一天，終于崩潰。這時，一種叫做「極簡主義」的生活理念開始進入人們的視野，于是，像大海中的燈塔一樣，瞬間照亮了迷失者的心。焦頭爛額的人們開始按照極簡主義的指引，將買來的物品統統處理，或二手折價賣掉，或直接扔掉。直到生活的空間恢復如初，內心也暫時恢復了平靜，充滿對高質量生活的期待。
可是，問題解決了嗎？并沒有。
生活還是之前的狀態，負面情緒還是會一天天的積累，終于又到了難以控制的時刻。于是，終于在一萬次的思想掙扎后，又開啟了新一輪的買買買，直至又一次地崩潰，扔掉所有東西，進入下一個大循環。不只沒有變得更快樂，還浪費掉了一筆筆的錢，真是欲哭無淚。
可是，「極簡主義」明明告訴我們，把東西扔掉，就可以擁有真正的快樂，為什麼照做了，可實現總是會有那麼大的差距呢？似乎陷入了一個永遠也逃不出的魔咒。
其實，這是我們對「極簡主義」的產生了誤解。
「極簡主義」的精髓在于：不是要你一無所有，而是要你穿越物質的海洋，找到真正重要的東西。
極簡主義生活先鋒約書亞和瑞安兩人，通過一步步的體驗，真正領略了極簡主義的真諦，他們舍棄了生活中多余的東西，從而讓自己擺脫開物質對自己的身體進而對精神的控制，自己全身心得以超越物質，集中精力追求生命中最重要的五種價值：健康、人際關系、熱情、成長和奉獻。并在真正收獲到這種生活狀態的好處后，將這種理念分享給各地方、各階層的人們，幫助眾多困于物質的人走出原有的混亂生活，逐步獲取簡單快樂的生活。
很多人對極簡主義的簡單理解是：你不應該有車、有房、有生活用品、有喜歡的電子產品和衣服，你的房間應該空蕩蕩，這樣每天就可以好好學習、好好休息，最終獲得幸福人生。其實，極簡主義本身跟這些說法任何一條都毫不相關，只不過，如果你想那麼做，它倒也算是一個還過得去的想法。
重點是，極簡主義是一個幫助你獲得自由的工具——遠離恐懼、煩惱、重壓、內疚、抑郁及束縛的自由。真正的心靈上的自由。這件工具我們用它來獲得人生的滿足感。極簡主義中沒有規則。
確切地說，極簡主義只是去除生活中那些無關緊要的事物，從而使我們能夠專注于最重要的東西——而它們事實上根本就不是實物。
約書亞和瑞安總結到，極簡主義對我們有所助益，體現在以下幾點：
1.取回我們的時間。
2.讓我們擺脫多余的東西。
3.享受我們的生活。
4.探索我們生活的意義。
5.活在當下。
6.專注于重要事物。
7.追求我們的熱情。
8.尋找幸福快樂。
9.做任何我們想做的事情。
10.找到自己的使命。
11.體驗自由。
12.創造更多東西，消耗更少東西。
極簡主義是怎麼幫我們做到這些的？極簡主義是一種對生活方式的選擇。極簡主義者選擇擺脫非必需的東西，把握重要的事物，而對優先級的劃分則取決于你自己。極簡主義者不是通過某種東西，而是通過生活本身來尋找幸福。
因此，生活中何者重要、何者多余完全取決于你自己。所以，它本身是沒有任何嚴格的準則或成套規矩束縛的。并不是一些人理解的，要完全杜絕那些讓人「玩物喪志」的東西。
通過極簡主義，我們獲得了更多的時間和精力，我們便可以開始更重要的事情，包括關注自己和家人的健康、社區的活動，并讓自己回復對他人的熱情和接受他人的熱情，在自己覺得重要的事情上投入更多，而當這些事情都在向更好的方向轉變時，人們才能擁有真正的快樂。
希望越來越多的人都能夠真正領略極簡主義的魅力，開啟自己真正有意義的生命之窗。讓這個世界少一份虛妄與焦慮，多一份純真與寧靜。
