「實際上我們在讚歎大正的美好時，同樣也需要具有思辨性，浪漫表像下必然也存在著很多人看不到的陰影。」
少女文化、寶塚歌劇團、女僕裝、水手服...你可能從來沒想過，這些如今耳熟能詳的東西，都幾乎起始于100年前一個叫做「大正」的浪漫時代。
而在動畫中你更是可以看到無數這個時代的影子： 《千年女優》《櫻花大戰》《大正野球娘》等等，甚至包括如今正在熱播第二季的日本國民動畫 《鬼滅之刃》。
在歷史上只有短短14年的大正時代（1912-1926），卻給予了現代日本流行文化無比深刻的影響，如果簡短概括和形容這個時期的樣貌，那麼講述日本現代女性成長史的動畫 《窈窕淑女》中的臺詞或許再準確不過——
「時值浪漫時代，人們追求情感的解放。從明治到大正，積極地吸收西歐的文化並消化融合，在這首都東京正如多彩的花壇，迎來了百花繚亂，萬紫千紅的春天。」
《窈窕淑女》
《千年女優》
百花繚亂，萬紫千紅——在這個充滿進步與激情的時代，西式民主體系在日本社會萌芽，舊時代女性的地位得到顯著提升，咖啡、威士忌、時尚等等成為人們生活的關鍵字，十分有意思的是： 這些時代印記也深刻影響了哪怕100年後如今的日本動畫。
而本文便循著「大正時代對現代動畫的影響」這個主題，從服飾、文化藝術、女性解放等角度去 追尋還原那個叫做「大正浪漫」的時代。
大正浪漫的開啟
19世紀，此時的日本處于由德川幕府統治下的江戶時代，對內實施等級制度： 武士 、農民、手工業者和商人。對外則嚴格執行閉關鎖國政策。
1853年，美國東印度艦隊司令 馬休·佩里（Matthew· Calbraith· Perry）率領四艘巨大黑色戰艦以武力脅迫讓幕府接受了登陸、開放港口的要求，並簽訂不平等條約，這便是著名的 黑船事件，此事件標誌著日本近代史的開端。不久，英、俄、荷等國援例而至，也和日本政府簽訂了類似的條約。
黑船事件
從黑船事件（1853）到明治維新（1868左右），史稱 幕末時期。面對幕府的腐敗和外國的侵入，日本民間志士們決定發動推翻幕府統治的運動，同時幕府也在1863年成立了維護京都治安和鎮壓反抗人士的隊伍：新選組。
幕府與倒幕派的對峙，加之外國勢力干預，這動盪的局勢被如今很多動畫所描繪，如 《浪客劍心》《薄櫻鬼》《銀魂》等。
《銀魂》中以新選組為原型的「真選組」
《浪客劍心 追憶篇》中的主角劍心便是倒幕派的劊子手。
最終幕府于1867年倒臺，新政權明治政府推動實施明治維新（19世紀60~70年代），這個改變日本歷史進程的維新運動一方面廢除與外國的不平等條約，對內推行三權分立，並施行武士廢刀令和土地改革政策等。
更重要的是，在文化和教育方面全面推行西化。如果說在此之前日本幕府是極端的閉關鎖國，那麼1868-1912年的明治時代則開放國家通商， 毫無保留地接受西方的社會制度、科技、文化，此後日本的經濟、文化實力得到迅速提升，尤其是在1880前後，日本社會中甚至興起了「脫亞入歐」的口號。
而這些積蓄起來的力量，終于在接下來的這個時代迎來了全方面爆發—— 大正時代（1912年—1926年）。
和洋折衷
「日本自古就是一個善于吸納外國文化，使之加工融合為本國文化體系一部分的國家。」
1912年7月30日淩晨，明治最後一任天皇 睦仁病逝，當日 嘉仁繼位，改年號為大正。由于長時期、全面而透徹的西化方針，此時的日本社會之中早已充滿了歐美等國的痕跡，從咖啡、威士忌、西服等商品，到隨處可見的巴羅克式建築，再到俱樂部、咖啡廳、電影院等文化藝術活動等。
1914年（大正3年）修建的巴羅克式風格的東京站，100餘年後的今天仍在使用
身著西服、和服乘坐蒸汽火車的人們
但不可忽略的是，日本自古就是一個善于吸納外國文化，使之加工融合為本國文化體系一部分的國家。就如同上圖，這個時代的日本在全面西化的同時，仍保留著自身的一些傳統。在他們看來本國文化為「和」（和風），外來為「洋」，他們所追求的是則是「和洋折衷」。
而作為「和洋折衷」最典型的例子，同時也深刻影響了如今日本現代文化的元素便是： 服裝。尤其是對于動畫、漫畫作品來說，創作者們至今仍不斷從中吸取創作靈感。
（1）學生校服
明治時代末期開始，女孩子開始可以進入學校接受高等教育，甚至還有了專門的女校。當時的女學生一般身著傳統服飾「袴」，並搭配一雙皮靴，頭上紮著緞帶胡蝶結。
尤其是當這些女孩騎著腳踏車穿行在櫻花和校園中，會被看做時尚和青春的符號。 這種文化印記之深刻，在如今的日本我們仍然可以看到，尤其是高中大學的畢業典禮中，很多女生仍然會身著袴出席。需要注意的是，袴其實屬于和服（著物）的一種，主要是指下半身的服飾。
《櫻花大戰》
《千年女優》中女主角身著袴騎車穿行于櫻花中
同時，在大正中期，水手服開始流行起來，並逐漸取代袴成為標準的女學生制服。如今，西式水手服已經是日本初、高中的基本制服，並且有著各式各樣的風格款式，有些學生甚至會因為某個學校的校服更好看而選擇考那所學校。
在歷史上，據考證第一所引入水手服作為校服的學校是京都的 平安女學院，時間為1920年（大正8年），而款式則為一體式。自此以後的很長時間裡，走在日本的大街上，便可以同時看到身著傳統袴與西式水手服的女學生們走在一起，就如同下圖中《大正野球娘》中的畫面。
《大正野球娘》
水手服和袴
日本第一所引進水手服作為制服的平安女學院（1920）
值得一提的是，從《鬼滅之刃》的臺詞可以推測，其故事發生背景正是大正元年。而動畫中的服飾設計也十分考究，我們不僅可以看到身著西服的反派角色，也可以看到大正時代獨有的日本傳統服飾。比如鬼殺隊的隊服其實就是以大正時代男學生的制服為基礎設計的，而動畫中幾乎每一個主要角色都披著的那件「披風」，同樣也是大正時代流行的服飾： 長款羽織。
羽織作為日本傳統服飾的一種，雖然並不是這個時代獨有的，但是長款羽織確實是大正時代人們最愛穿著的服飾之一。
大正時代男生校服「詰襟」（也稱學蘭，左）鬼殺隊隊服（右）
大正時代長款羽織（左）《鬼滅之刃》（右）
（2）女僕裝
除了學生裝之外，在服裝上最能代表大正時代「和洋折衷」的可能便是女僕裝了吧。熟悉日本動畫的觀眾一定對女僕不會陌生。作為當代ACG文化中「萌」元素中非常重要的一環，女僕裝其實在100年前的大正時期便流行開來。
現在我們所看到的女僕裝實際上起源于19世紀末的英國，一般為家中的女性傭人穿著，相應的男性則是身著西裝的管家、執事。女僕裝在19世紀末、20世紀初隨著殖民、移民風潮，流入了美國、日本等全世界很多國家。
日本第一家以「咖啡」命名的咖啡店
就像上文所說，明治維新之後大量西方用品進入日本，其中就包括咖啡。1888年東京開設了第一家可以喝咖啡的茶館「可否茶館」。1911年東京銀座開設了第一家以「咖啡」（カフェー）為名的純咖啡店：カフェー・プランタン。為它命名的正是日本電影先驅之一，有留學背景的 小山內薫。
但與國外咖啡店不同，其服務員都是一些被稱為女給，身著女僕服裝的年輕女性。需要注意的是與西式女僕裝不同，由于穿著習慣、剪裁方式有差異，日本女給所穿的女僕服是經過改良的（見下圖），不過在一些深受西洋文化薰陶的富豪家庭中仍有穿著傳統西式女僕服裝的傭人。
大正女僕咖啡廳
大正中期，咖啡廳爆發式增長，並從而形成了惡性競爭，很多咖啡店要求女給陪客人聊天等，後來咖啡廳逐漸發展成了等同于「夜店」「俱樂部」性質的風月場所，直到戰後才得到一定程度的治理。
當然，此時的女僕裝概念與如今ACG文化中的女僕裝有著很大區別，但無疑大正時期的這些印記也深刻影響了如今的日本文化，「大正女僕」現在甚至形成了單獨的概念，在東京還有專門的「大正女僕咖啡廳」。
《千本櫻》便歌頌了大正時代的日本的清新風氣。
女性解放與文化藝術
「原初，女性實為太陽，即真正的人。如今，女性則為月亮。依靠他人存活、依靠太陽的光芒才能閃耀，實為病人般蒼白面容之月亮。」——平塚雷鳥
大正時代最重要的關鍵字之一，在筆者看來便是「日本女性進入社會」
。一方面 進入社會意味著女性地位得以提升，女孩子可以接受高等教育，女性也可以進入社會工作。另一方面，「進入社會」也意味著女性時尚、女性文化，甚至是女性消費能力在社會上得到認可。這股社會風潮在未來更是成為了日本少女漫畫、少女雜誌、少女歌劇等獨特的日本文化的基礎。
（1）女性解放
除了適時西方女性解放思潮流入日本，成為女性的思想武器，大正時代女性地位的上升更離不開的是一大批新時代女性和支持她們的人自身的努力和抗爭。
在明治末期，即19世紀後半，日本社會中醞釀著一股解放舊世代女性的能量。1911年時年25歲的日本女性運動先驅 平塚雷鳥 （平塚らいてう） 創辦發行女性雜誌 《青鞜》，其目的是喚醒女性沉睡的思想。她親自為創刊號寫了一篇名為 《元始、女性是太陽》（元始、女性は太陽であった）的詞，這篇文章作為日本女性爭取權益運動的象徵，至今被很多人銘記。在動畫《窈窕淑女》中也有被引用。
原初，女性實為太陽，即真正的人。如今，女性則為月亮。依靠他人存活、依靠太陽的光芒才能閃耀，實為病人般蒼白面容之月亮。——平塚雷鳥
1920年她更是與另一位女性運動者 市川房枝共同組織創立了新婦人寫會，一生都為爭取女性參政等權利奮鬥。
平塚らいてう
1874年日本學者 森有禮連載發表謳歌提升女性地位的文章 《妻妾論》，他本人認為理想的女性應當是具有國家主義精神的賢妻良母，不僅能承擔管理家庭、教育子女的責任，還能為保護國家安全、實現國家富強做出貢獻。
大正時代之前，大多數女性幾乎只能從事農業相關工作，而在大正婦女解放運動之後，女性可以進入學校、醫院、政府中工作。對于女子教育問題，1872年國民教育制度改革，女孩子可以接受高等教育。1874年，首個女子師范學校：東京女子師范學校成立，1890年改名東京女子高等師范學校，也就是如今著名的 禦茶水女子大學前身（お茶の水女子大學） 。
進入大正時代後，女性教育問題得到進一步改善，代表著日本大學最高教育水準的幾所舊帝國大學也開始陸續接收女學生。
「和洋折衷」的西式女子學校（《窈窕淑女》）
女性地位提升後，她們也需要發表意見的陣地，也有自己需求的表達。因此自20世紀初左右，尤以大正時代為[高·潮]，女性雜誌開始大量出現。除了上述《青鞜》雜誌，還有面向婦女的 《婦人畫報》《職業婦人》等，面向少女的雜誌 《少女界》《少女世界》《少女俱樂部》《少女之友》《少女畫報》等。
更重要的是， 這些在明治末期、大正時代蓬勃發展起來的少女雜誌，後來便成為了日本少女漫畫、小說，甚至是一些青年漫畫誕生的土壤。
比如作為少女文學先驅的 吉屋信子代表作 《花物語》便從大正5年（1916）開始在《少女畫報》連載。以及描寫女學生之間細膩感情羈絆的日本エス文化（sister）的作品也開始產生。而對于漫畫來說，如果沒有這些雜誌，那麼或許我們便不可能看到 手塚治蟲（《リボンの騎士》）、 水野英子（《銀の花びら》《星のたてごと》）、西穀祥子（《花びら日記》）、 池田理代子（《凡爾賽的玫瑰》）、 竹宮惠子（《風與木之詩）等人的作品了。
（2）對女性審美的改變
同樣得益于女性地位的上升，大眾對女性的審美也逐漸得到重視並變得多元化。在文學作品中有了更多聚焦女性現代生活狀態的內容；從大正8年（1919）開始日本電影中終于有了女性演員； 竹久夢二用自己獨特的風格打破了傳統女性審美的枷鎖...
同時社會中也更加重視女性群體和孩子們的需求。新開的商場、劇團等陸續開始成立少年、少女歌劇團以吸引女性和孩子的光顧，其中最有名的無疑便是至今仍是日本國寶級劇團的「 寶塚歌劇團」。
日本三大少女歌劇團：寶塚歌劇團、 OSK日本歌劇團（1922）、 松竹歌劇團（1928）均成立于大正時期。其中寶塚歌劇團于1914年成立，起初只是為新開的百貨商場招攬客戶而成立的小歌唱團。但是從1914年首次公開演出以來，它逐漸演變成如今日本國寶級歌劇團隊，擁有超過400名團員，4000余畢業生。
天海佑希，寶塚歌劇團月組最年輕的男役主演
寶塚歌劇團的成員皆為未婚女性，男角亦由女性反串演出，以華麗、細膩的視覺效果為主，同時堅持「 清純、端莊、優美（清く 正しく 美しく）」的座右銘，形成了一種獨特而富有魅力的演劇文化與女性文化。
團員需在寶塚音樂學校經過為期兩年的嚴格訓練和教育並在修畢課程後登臺演出，合格的人才能被分配到花（はな）、月（つき）、雪（ゆき）、星（ほし）、宙（そら）5個組。
大正時代誕生的少女歌劇文化、對女性的審美方式，同樣在100年後的今天仍然有著持續影響。 單就動畫來說就有 《櫻花大戰》《少女☆歌劇》《歌劇少女！》等一大批與之相關的作品。
其中《櫻花大戰》系列不僅以大正時代為背景，更是作為Media Mix的成功案例光是相關歌曲就超過500首，更有大量衍生舞臺劇、動畫、漫畫等。madhouse負責制作的動畫系列講述了女主角 真宮寺櫻來到帝都，參加了表面作為歌劇團，實則駕駛機甲反抗邪惡勢力的帝國華擊團。
遊戲系列製作人 廣井王子曾在採訪中明確表示，帝國華擊團的靈感是來自小時候看到伯母參加「松竹歌劇團」的表演，而具體設定上則參考了寶塚歌劇團，將角色們分為花、月等組別。
近年少女歌劇相關內容仍然層出不窮，如著名的手機遊戲·動畫《少女☆歌劇》（2018）以及可以說是「寶塚歌劇團紀錄片」的《歌劇少女！》（2021）。
《少女☆歌劇》
結束
大正時代雖然只有短短14年，但其重要性遠非一篇文章可概括。這是一個經濟、文化全方位高速發展的時代。文學家 芥川龍之介、 穀崎潤一郎、 川端康成、 宮澤賢治等大文豪的創作期均涵蓋這個時代；電影藝術在日本先驅們的努力下也處于蓬勃發展；繪畫方面也有著如竹久夢二這樣改變日本繪畫潮流的大師。
遺憾的是因字數限制所以筆者只挑選了小部分和動畫最為相關的內容進行介紹。但是從上述文章中，相信大家也能多少理解為何日本人將之稱為「大正浪漫」。
最後，筆者想要特別強調的是，實際上我們在讚歎大正的美好時，同樣也需要具有思辨性，浪漫表像下必然也存在著很多人看不到的陰影。1912-1928年，日本社會經歷了一戰、社會暴動（」米騒動「）、關東大地震，等等。而上文提到的女性解放運動，只在一定程度上取得了成功。比如在20年代便呼籲的女性參政，直到1945年才真正成功實行，而如今的日本社會中女性地位仍然遠遠低于男性。
在大正末期由于美國經濟危機、日本國內經濟也面臨崩潰。此時日本軍國主義抬頭，大正時代結束3年之後的1931年，為了轉嫁國內矛盾日本發動了九一八事變...
無論如何，大正時代所表現出獨特的文化現象、活力是非常有魅力和可貴的，如果這篇文章能為大家在看相關動畫、漫畫等作品時，提供一些不同的視角便最好了。
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