俗話說：一人不進廟、二人不看井、三人不抱樹。
這句話看著，讓人著實有些摸不著頭腦：這進廟宇、看井、抱樹啥的，還跟辦事兒人的數量有關係？這又不是組隊旅遊！
可別說，這其中還真有不小的關係。究其根本，其實考驗的都是人性罷了。
一人不進廟
說到寺廟麼，一般人心目中浮現的都是出家人的慈眉善目。好像，無論在什麼時候，出家人都是很可信的。因為他們脫離了紅塵，講究的就是個救世。
那麼，為何還會有「一人不進廟」這樣的說法呢？說的其實還是個「安全」問題。
從寺廟來說，考慮的是貴重器皿的安全。
一般來說，寺廟裡的貴重器皿是真不少。有的寺廟裡，甚至會給佛像塑金身；就算是條件不好的寺廟，但凡有人參拜的，小碟子小碗啥的，也會將就。
而以前的寺廟呢，裡面也沒啥監控設施。
萬一進去個人，走了以後，寺廟裡不僅佛像被人掛花了、就連點香油的碟子、碗啥的都被人順走了。
那麼，寺廟不告這個人，告誰呢？
而更為悲劇的就是，東西還有可能真不是這個人拿的。可到了這時候，誰還能說得清呢？所以，為了寺廟裡東西的安全，還是不要一個人進去。
要不然，裡面丟啥東西，外人還真是說不清。
從遊客身上來說，講究的是自身的安全。
寺廟裡的出家人，一定就是不問世俗、不求金錢的慈悲之人麼？這可真未必。
相比，不少人都看過《水滸傳》。那裡面，和女性香客攪和在一起的和尚，也不是沒有。而這，只是初級階段。
過去有些黑心寺廟，打著拯救世人的幌子，幹的卻是買賣人口的生活。
不少單身女性進了寺廟以後，連個頭髮絲都沒家人留下，就這樣平地蒸發了。而這些寺廟呢，背靠著「佛祖」這座靠山，就那般輕鬆地躲過了搜查。
況且，你以為寺廟只對單身女性下手麼？那你可真就錯了。那些身上一看就帶著錢財的單身男客，也是有些黑心寺廟的下手物件。
這種遊客因為是一個人行動，所以家人連個找的地方都無從下手。畢竟，誰能想到，那些惡人敢在菩薩的眼皮子底下幹出這樣的壞事兒呢？
所以說，一人不進廟，其實是從寺廟和個人兩方面上，考慮了自身的安全。
二人不看井
《西遊記》裡面有個情節，是這樣的：一個道士騙烏雞國的國王說，井下別有洞天。而那個毫無心機的國王也就信了，過去一看，「噗通」
一聲，人沒了。
要不是後來遇上唐僧這一隊人馬，烏雞國的國王說不定就熬成了「貞子」。
由此可見，倆人看井，很有風險。
萬一另外一個人心存邪念，那麼井邊那個人就慘了；可萬一井邊那個人自己掉進了井裡，那麼他身邊站著的那個人也是說不清了。
畢竟，關於這樣的例子，慈禧太后用珍妃的例子告訴了後人：井邊風景「雖美」，可外人還是得慎重考慮跟誰看。找不對看井的物件，你就是「鎮井人」！
三人不抱樹
說軍訓的時候，教官讓「報數」，結果聽到口令的同學卻走到旁邊抱住了那顆大樹。這笑話那時候聽起來搞笑，可是結合上俗語，就讓人聽著背後一涼。
假如，三個人抬著一棵樹，那麼中間那個人必然是最危險的。畢竟，要是兩邊的人一鬆手，中間那個人不死也殘。
或者說，三個人抱著一顆大樹，要是另外兩個人起了歪心思，那麼中間這個人很可能就會被綁在樹上。而這種時候，這人連個掙扎的餘地都沒有。
要不說，老祖宗留下來的東西，其實也不是全然迷信。有的俗語和諺語裡，其實透露的還是人性的善惡。
就像上面這句老話，其實它想表達的不僅僅是幾個人幹啥事兒的宗旨，它的本意還是想告訴大家這樣一個道理：害人之心不可有，防人之心不可無。
要不，你想想唐僧。唐僧他爹當年不就是因為低估了人性的險惡，隨後不僅導致自家命喪河道、更是讓妻兒也陷入了絕境。
要不是因為唐僧是金蟬子轉世，那麼他爹的冤情，可能就真的不會被人揭發了！所以說，做人要本分，守住自己那條底線，就是為人處世的根本所在。
